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，帐的四周及顶尖处有莲瓣装饰。旁侧一较大的圆形图案里，一菩萨乘白象，朝帷帐内摩耶夫人奔驰而来，摩耶夫人惊醒后有娠。 经文：“尔时菩萨，观降胎时至，即乘六牙白象，发兜率宫。无量诸天，作诸伎乐，烧众名香，散天妙花。随从菩萨，满虚空中，放大光明，普照十方。以四月八日明星出时，降神母胎。于是摩耶夫人，于眠寤之际，见菩萨乘六牙白象腾虚而来，从右胁入。”⑥②游园观花摩耶夫人怀孕后，一直深居宫中。按照当时...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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释迦牟尼，幼名乔答摩·悉达多，约生于公元前565年，正是我国春秋时代。他是当时边毗罗卫国(以前属古印度，现在尼泊尔王国南部)国王的长子。父亲名净饭，母亲叫摩耶。摩耶夫人生产前，根据当时风俗，回到娘家去，路过蓝毗尼花园，在树下休息的时候，生下了悉达多王子。释迦牟尼是佛教教徒对他的尊号。 摩耶夫人产后不久就死了。幼年时代的释迦牟尼是由他的姨母波阇波提夫人养育的。他自小从婆罗门学者学习文学、哲学、算学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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内容和程序、人员的召集和法会的主持等。他们精心设计了邀请函——这是一张16开的对折卡片，封面是释迦太子诞生浮雕的影印像。浮雕原件存于蓝毗尼花园内，表现的是摩耶夫人右手攀在无忧树的树枝上，释迦太子脚踏莲花...我们是遵循佛陀的教导做的，是佛法的纽带把我们紧紧地联系在了一起。 诵经前，我们依次围坐在摩耶夫人庙旁边阿育王石柱周围的石板上。每当这个时候，尼泊尔上座部寺院的老比丘维摩拉难陀长老(...
能 利
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佛是平常心 作者：刘永 “道本无事人，佛是平常心”，下面我想从三个方面来阐述我对“佛是平常心”这一观点的认识。 一、佛陀是人而不是神，佛教是不搞教主崇拜的。 传说佛陀出生时，从摩耶夫人的“...”和“女人有五障”，前面提到的佛陀出生时从摩耶夫人的“右肋生出”和成佛必须先转男身，以及净土世界无女性，罗汉、菩萨皆是男性等一系列男尊女卑的思想，这些都与提倡众生平等，视众如母的大乘佛教思想明显的不...
刘永
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母摩耶夫人更不能得诸天威护和也不能得太子在胎时所受快乐，因而其形羸瘦，遂便命终。或有师言，摩耶夫人寿命算数只限于七日所以命终。萨婆多师复言，菩萨母见所生子端正，喜不自胜即便命终(卷十一)。二、佛从优...思维七日的异说等。
本经保存了这些各部律有关佛传的异说，对于鉴别现存不明部属的各种佛传来说，是很有用处的。如马鸣的《佛所行赞》说摩耶夫人见所生子端正如天童，过喜不自胜，命终生天上(卷一)，与本经...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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悬着宝盖的卧床。
九
时值舒适凉快的补莎月，[附注9] 斋戒修福的大摩耶夫人， 无痛恙地从她右胁诞生 ... （5）摩诃摩耶即摩耶夫人，释迦牟尼的母亲。 （6）毗沙门天是神话中四大天王的北方多闻天王，也是天神的财主俱毗罗。 （7）公元前六世纪，尼泊尔境内有一个古国，名叫迦毗罗卫国。这个国家的统治就是...
巫白慧
|佛学论文|因明|五明|
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又，佛诞生后七天，佛的生母摩耶夫人便逝世而生在兜率天。传说佛成道后，曾经有一年到兜率天安居，为生母说法三个月，然后由天上从三道宝阶下来人间，这便是九月二十二日。这天称为“天降节”，各寺也要举行纪念仪式...四月十五日为佛诞生日，同时也是佛成道日、佛涅架日。佛成道以后，到鹿野苑为五比丘开始说法，经过四十九天，即六月初四日为佛初转法轮日。这天，佛教徒应到寺院旋绕佛塔。又，佛诞生后七天，佛的生母摩耶夫人便逝世而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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良久。他指着一位端庄、大方的女士形象，自豪地说：“这位，就是释迦牟尼的妈妈摩耶夫人，在印度，她比佛祖本人的名气还大。‘摩耶夫人’这个词，在方言里象征‘一个有福德的人’或‘一个有智慧的人’。” 拉姆...
佚名
|白马寺|
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传说佛陀出生时，从摩耶夫人的“右肋出生”，佛陀诞生后便四方上下各行七步并说：“天上地下，唯我独尊。”我对这一传说不敢苟同，这些传说是为了“神化”佛陀，这是外道婆罗门歧视女性等旧文化的思想残余...。在小乘佛教思想中，仍有许多婆罗门旧文化的思想残余。如很可能是出于上座系化地部的“八敬法”和“女人有五障”，前面提到的佛陀出生时从摩耶夫人的“右肋生出”和成佛必须先转男身，以及净土世界无女性，罗汉、...
刘永
|五明研究|
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说，释尊在舍卫国祗树给孤独园时，四部之众多有懈怠，皆不听法，亦不求方便。为使他们渴仰於法，世尊不告四部之家，也不带侍者，往至三十三天，为生母摩耶夫人说法三个月。人间四部之众不见如来，渴望忧愁。波斯匿王...
明巍 吴平 难忍 方立天等
|佛学论文|因明|五明|
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